在宁静中品五月未凄凉的夜晚，我在想你央，淡夏如烟味从容的高贵

三月二十八日赴约前去北塔公园踏青,赶到时是下午四点,朋友和她的同事已从公园北边散步归来,在白塔门口静候我已多时。 朋友带着歉意说:“没有意思,春天就像一个温暖的冬天。” “五月犹如十月寒,塞上从来偏节令。”塞北的春天总是姗姗来迟,在立春之后,在春分之后。我甚至想着银川的春天是被清明祭奠祖先燃烧的冥纸点燃的。公园行人很少,几只喜鹊在杨树的枝干上喳喳的叫着,仿佛也在抱怨春天的迟到。垂柳的枝条随风摇曳着,把天空的白云苍狗赶得无影无踪。空地里十几个放风筝的老人悠闲地注视着天空。我们一行三人沿着自湖边的路径向南而行。过了五孔玉带桥,波光粼粼的湖面上有两三只准时赴约的遗鸥浮游着。湖中一波一波无尽的涟漪,宛如遗鸥落寞、寂寥绵绵不尽的心事拍打着湖岸,增添了一份春天的空旷和惆怅。 武汉网站优化但毕竟“春风又绿江南岸。”一路走去,虽然银川的春天像一个懵懂的少年,但只要用心还是能感受到他身上发出的春天的气息:北塔湖里的水已经融化,那些冬天里灰青色白杨树和和垂柳,向阳的一面开始变成明亮的绿色。龙瓜槐,观赏桃褐色的枝干上也有了叶子小小的蕾包。枯草丛中也已出现星星点点绿色的幼芽,包括那些松树也比冬天显得更加绿,那是一种从冬眠中复苏的绿意。 树枝的箭,以山丘为弓,被春天的期待越拉越紧,做着最后的蓄势待发,充满了春天的张力。 离开湖边的小径,我们走到宁夏历史事件和宁夏历史名人雕塑群。雕塑群包括9尊宁夏历史名人雕塑:秦朝大将蒙恬,东汉书法家、固原人梁鹄,西晋医学家、彭阳县古城镇人皇甫谧,开发宁夏黄灌区工程的南北朝水利专家刁雍,唐朝文学家梁肃,明朝在宁夏任藩王的文南京教育行业优化排名学家朱旃,明朝地方志专家、银川人胡汝砺,清代康熙年间名将、军事家、银川人赵良栋,民国时期著名革命家、固原人赫光。当我的目光又一次落在先人们的身上时,我突然感觉到一个精神的春天在我的心底涤荡开来,这些伟人,不应该这样称呼他们,伟人过于遥远过于高耸,我应该叫他们远古的精灵,这样才能表达我对他们的亲切和敬意。他们高贵的思想光芒穿越了时空,带着春天温暖而湿润的空气开启了我荒凉的心田。思绪的叶子和花朵在我的生命深处疯涨起来。 “你站在哪我给你照几张相。他就喜欢这些。”朋友对我和他的同事说。 “好的。”我说到。 人怎能没有敬畏呢?而且这种对伟大的敬畏是从骨子里发出的。每个人的一生不就是一朵攀缘的凌霄花吗?借助橡树的伟岸和养分,养育和丰南京机床维修盈我们的生命和思想。而那橡树不就是无数个被我们称做“有的人死了他还活着。”的伟大的人中精英吗? 蒙恬,这个被誉为“中华第一勇士”的一代“大将蒙恬”。令狂放不羁的匈奴闻风丧胆,蒙恬在:“胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓抱怨”。塞北大地才从烽火连天的战火中有了短暂的安宁。他辉煌战绩集于一身:降兵河套,血战匈奴,独步沙场,破不败神话,“北逐戎狄”七百多余里,为秦帝国扫除心腹之患。修筑长城和连接古长城万余里,这是何等的神气,何等的威风。面对小人篡权,他悲愤向天:“吾先人及子孙积功信于秦三世矣,今臣将兵三十余万,虽囚击其势足以背叛,自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先主也。”而后喝药自尽。蒙恬走了,秦帝国少了一根擎天的支柱,秦国不久便浑然倒塌其实也只一种必然啊。 史书常说:“大将蒙恬,“大”字首先来自大谋大略。”我想在他忠君儒雅的性格里,还有更重要的大仁大悯。假如他怒发冲冠,揭竿而起,历史又是怎样的呢?万幸的事历史没有假如。后人也没有忘记这位爱国将领的丰功伟绩,人们至今还记住了他除去带兵打仗以外的才能。传说蒙恬在戎马生活之外,发明了毛笔和古筝,虽然学者还在争论。到底是不是蒙恬将军发明的,但对后人来说已经不是很重要了。重要的是人们从这些记载和故事中了解到了他与众不同的一面,从将士撩袍取土埋葬大将军,和这些传说的故事里,我能体会到人们对将军的敬仰、热爱与推崇。 毛笔,依然记录时光;琴瑟,依然表达心境。人们知道:“蒙恬是祖国西北最早的开发者,也是古代开发宁夏第一人。”这就够了。 一首《长相思?秋眺》:“水悠悠,路悠悠,隐隐遥山天尽头,关河又阻修。古兴州,古灵州,白草黄云都是愁,劝君休倚楼。”我知道了这位“天性英敏,问学博洽,长于诗文”的庆王朱栴——朱元璋的十六子。了解了“其草书清放训雅,绝无俗碍,海内传重,视为珙壁”的书法。 这位生在南国,九年住在韦州城不愿另建王府只想回家的庆王,被父亲制定的父亲原定的“以同姓治异姓”基本国策,挡住了回家的路,在被朝廷祛斑面膜一次次拒绝以后,回乡无望便开始了自己阻止了九年的银川王府建造工程。他为了稀释心中那无人知晓的浓烈地思乡思亲之情,把江南园林移植于塞北。史书记载:庆王府位于今南薰门内大街西侧,是一座坐朝南的庞大建筑群大内之后为王府花园,园中有迎宾馆、逸乐园。园中建有楼台亭榭,湖光山色,奇花异卉,姹紫嫣红。为了消遣自娱,吟诗会友,他又把镇城清和门(东门)外、红花渠东畔的王府果园,改建成为一处大型游乐园,并亲自给这所新园命名叫“丽景园”。园内建有芳林宫、望春楼、群芳馆、大觉殿和众多水榭亭阁,园东有延庆寺;园南有小春园;园西临红花渠,过渠就是宁夏镇城;园北建有青阳门,门外另辟大型水上乐园一处,名叫“金波湖”。大湖之西有临湖亭,北有鸳鸯亭,南有宜秋楼,环湖“垂柳沿岸,青阴蔽日,中有荷芰,画舫荡漾,为台安S310变频器北方盛观。”庆王接待朝使钦差,宴请宾客,会友吟诗和春日寻芳,夏时避暑,秋夜赏月,冬令踏雪,无不在此园内。庆王和巡边大臣,以及文人墨客们在园中常常吟对作诗,不亦乐乎。 因为思念,庆王造就了明朝塞上人工园林的经典之作。建筑,是凝固的音乐。通过这些身边的建筑,我仿佛听到这片土地上庆藩一支,明王朝封国宁夏长达251年的幽幽琴弦,还在今天的清河街,金波路,丽景园作响。路似琴弦,丽景湖是他纠结的琴箱。 “清时明月汉时关。”秦代大将蒙恬拄锹面西而立,眺望远处的贺兰山;东汉书法家、梁鹄案前握笔挥臂,聚精会神;西晋医学家皇甫谧斜倚榻前,翻阅古籍,南北朝水利专家刁雍漫步荒郊,明察秋毫,唐朝文美白祛斑学家梁肃席地而坐,吟诗作赋等等形态各异,这些灵魂很老的老人,无语有声。和着北塔寺塔角的铃声隐隐传来,把银川的霾天也浸染出一份浓浓的古意来,变的深沉、遥远和古旧而生动起来。生动的还有那些树,那些草,那些亭台阁廊,还有白塔里的那些庙宇,这是一种无法比拟的生动。像光芒,像云彩,像空气一样在日时光中跳跃,如湖水的涟漪不可捕捉。 天地在回忆。从容而旷达。 对于时光,贺兰山很年轻;对于生命,贺兰山很老。他沉默着,仿佛用没有融化的冬雪,构思着春天的诗篇。 我们享受着季节永恒的轮回里,自然用返璞归真展现婴儿般的纯真。用简约代替繁杂,用宁静代替喧嚣,用积淀注释浮躁,含蓄里包含着***,大地纸张一般的洁净孕育着生命最美的华章。自然简单的笔墨,通透的色彩演绎生命的深邃。阅读历史,就是一种吸收,是人变得睿智而豁达。大音希声,宁静一定是春天来临前的声音,我们就这样徜徉在春天里,接受大自然的启迪。品味从容中自然的一份高贵,一份豁达。 此时,已是下午五点,我们该回家了。 三月二十八日赴約前去北塔公園踏青,趕到時是下午四點,朋友和她的同事已從公園北邊散步歸來,在白塔門口靜候我已多時。 朋友帶著歉意說:“沒有意思,春天就像一個溫暖的冬天。” “五月猶如十月寒,塞上從來偏節令。”塞北的春天總是姍姍來遲,在立春之後,在春分之後。我甚至想著銀川的春天是被清明祭奠祖先燃燒的冥紙點燃的。公園行人很少,幾隻喜鵲在楊樹的枝幹上喳喳的叫著,仿佛也在抱怨春天的遲到。垂柳的枝條隨風搖曳著,把天空的白雲蒼狗趕得無影無蹤。空地裡十幾個放風箏的老人悠閑地註視著天空。我們一行三人沿著自湖邊的路徑向南而行。過瞭五孔玉帶橋,波光粼粼的湖面上有兩三隻準時赴約的遺鷗浮遊著。湖中一波一波無盡的漣漪,宛如遺鷗落寞、寂寥綿綿不盡的心事拍打著湖岸,增添瞭一份春天的空曠和惆悵。 但畢思念竟“春風又綠江南岸。”一路走去,雖然銀川的春天像一個懵懂的少年,但隻要用心還是能感受到他身上發出的春天的氣息:北塔湖裡的水已經融化,那些冬天裡灰青色白楊樹和和垂柳,向陽的一面開始變成明亮的綠色。龍瓜槐,觀賞桃褐色的枝幹上也有瞭葉子小小的蕾包。枯草叢中也已出現星星點點綠色的幼芽,包括那些松樹也比冬天顯得更加綠,那是一種從冬眠中復蘇的綠意。 樹枝的箭,以山丘為弓,被春天的期待越拉越緊,做著最後的蓄勢待發,充滿瞭春天的張力。 離開湖邊的小徑,我們走到寧夏歷史事件和寧夏歷史名人雕塑群。雕塑群包括9尊寧夏歷史名人雕塑:秦朝大將蒙恬,東漢書法傢、固原人梁鵠,西晉醫學傢、彭陽縣古城鎮人皇甫謐,開發寧夏黃灌區工程的南北朝水利專傢刁雍,唐朝文學傢梁肅,明朝在寧夏任藩王的文學傢朱旃,明朝地方志專傢、銀川人胡汝礪,清代康熙年間名將、軍事傢、銀川人趙良棟,民國時期著名革命傢、固原人赫光。當我的目光又一次落在先人們的身上時,我突然感覺到一個精神的春天在我的心底滌蕩開來,這些偉人,不應該這樣稱呼他們,偉人過於遙遠過於高聳,我應該叫他們遠古的精靈过年,這樣才能表達我對他們的親切和敬意。他們高貴的思想光芒穿越瞭時空,帶著春天溫暖而濕潤的空氣開啟瞭我荒涼的心田。思緒的葉子和花朵在我的生命深處瘋漲起來。 “你站在哪我給你照幾張相。他就喜歡這些。”朋友對我和他的同事說。 “好的。”我說到。 人怎能沒有敬畏呢?而且這種對偉大的敬畏是從骨子裡發出的。每個人的一生不就是一朵攀緣的凌霄花嗎?借助橡樹的偉岸和養分,養育和豐盈我們的生命和思想。而那橡樹不就是無數個被我們稱做“有的人死瞭他還活著。”的偉大的人中精英嗎? 蒙恬,這個被譽為“中華第一勇士”的一代“大將蒙恬”。令狂放不羈的匈奴聞風喪膽,蒙恬在:“胡人不敢南下牧馬,士不敢彎弓抱怨”。塞北大地才從烽火連天的戰火中有瞭短暫的安寧。他輝煌戰績集於一身:降兵河套,血戰匈奴,獨步沙場,破不敗神話,“北逐戎狄”七百多餘裡,為秦帝國掃除心腹之患。修築長城和連接古長城萬餘裡,這是何等的神氣,何等的威風。面對小人篡權,他悲憤向天:“吾先人及子孫積功信於秦三世矣,今臣將兵三十餘萬,雖囚擊其勢足以背叛,自知必又是一年杜樱死而守義者,不敢辱先人之教以忘先主也。”而後喝藥自盡。蒙恬走瞭,秦帝國少瞭一根擎天的支柱,秦國不久便渾然倒塌其實也隻一種必然啊。 史書常說:“大將蒙恬,“大”字首先來自大謀大略。”我想在他忠君儒雅的性格裡,還有更重要的大仁大憫。假如他怒發沖冠,揭竿而起,歷史又是怎樣的呢?萬幸的事歷史沒有假如。後人也沒有忘記這位愛國將領情注神东的豐功偉績,人們至今還記住瞭他除去帶兵打仗以外的才能。傳說蒙恬在戎馬生活之外,發明瞭毛筆和古箏,雖然學者還在爭論。到底是不是蒙恬將軍發明的,但對後人來說已經不是很重要瞭。重要的是人們從這些記載和故事中瞭解到瞭他與眾不同的一面,從將士撩袍取土埋葬大將軍,和這些傳說的故事裡,我能體會到人們對將軍的敬仰、熱愛與推崇。 毛筆,依然記錄時光;琴瑟,依然表達心境。人們知道:“蒙恬是祖國西北最早的開發者,也是古代開發寧夏第一人。”這就夠瞭。 一首《長相思?秋眺》:“水悠悠,路悠悠,隱隱遙山天盡頭,關河又阻修。古興州,古靈州,白草黃雲都是愁,勸君休倚樓。”我知道瞭這位“天性英敏,問學博洽,長於詩文”的慶王朱栴——朱元璋的十六子。瞭解瞭“其草書清放訓雅,絕無俗礙,海內傳重,視為珙壁”的書法。 這位生在南國,九年住在韋州城不願另建王府隻想回傢的慶王,被父親制定的父親原定的“以同姓治異姓”基本國策,擋住瞭回傢的路,在被朝廷一次次拒絕以後,回鄉無望便開始瞭自己阻止瞭九年的銀川王府建造工程。他為瞭稀釋心中那無人知曉的濃烈地思鄉思親之情,把江南園林移植於塞北。史書記載:慶王府位於今南薰門內大街西側,是一座坐朝南的龐大建築群大內之後為王府花園,園中有迎賓館、逸樂園。園中建剪一窗岁月,寄语明天有樓臺亭榭,湖光山色,奇花異卉,姹紫嫣紅。為瞭消遣自娛,吟詩會友,他又把鎮城清和門(東門)外、紅花渠東畔的王府果園,改建成為一處大型遊樂園,並親自給這所新園命名叫“麗景園”。園內建有芳林宮、望春樓、群芳館、大覺殿和眾多水榭亭閣,園東有延慶寺;園南有小春園;園西臨紅花渠,過渠就是寧夏鎮城;園北建有青陽門,門外另辟大型水上樂園一處,名叫“金波湖”。大湖之西有臨湖亭,北有鴛鴦亭,南有宜秋樓,環湖“垂柳沿岸,青陰蔽日,中有荷芰,畫舫蕩漾,為北方盛觀。”慶王接待朝使欽差,宴請賓客,會友吟詩和春日尋芳,夏時避暑,秋夜賞月,冬令踏雪,無不在此園內。慶王和巡邊大臣,以及文人墨客們在園中常常吟對作詩,不亦樂乎。 因為思念,慶王造就瞭明朝塞上人工園林的經典之作。建築,是凝固的音樂。通過這些身邊的建築,我仿佛聽到這片土地上慶藩一支,明王朝封國寧夏長達251年的幽幽琴弦,還在今天的清河街,金波路,麗景園作響。路似琴弦,麗景湖是他糾結的琴箱。 “清時明月漢時關。”秦代大將蒙恬拄鍬面西而立,眺望遠處的賀蘭山;東漢書法傢、梁鵠案前握筆揮臂,聚精會神;西晉醫學傢皇甫我的命运我做主謐斜倚榻前,翻閱古籍,南北朝水利專傢刁雍漫步荒郊,明察秋毫,唐朝文學傢梁肅席地而坐,吟詩作賦等等形態各異,這些靈魂很老的老人,無語有聲。和著北塔寺塔角的鈴聲隱隱傳來,把銀川的霾天也浸染出一份濃濃的古意來,變的深沉、遙遠和古舊而生動起來。生動的還有那些樹,那些草,那些亭臺閣廊,還有白塔裡的那些廟宇,這是一種無法比擬的生動。像光芒,像雲彩,像空氣一樣在日時光中跳躍,如湖水的漣漪不可捕捉。 天地在回憶。從容而曠達。 對於時光,賀蘭山很年輕;對於生命,賀蘭山很老。他沉默著,仿佛用沒有融化的冬雪,構思著春天的詩篇。 我們享受著季節永恒的輪回裡,自然用返璞歸真展現嬰兒般的純真。用簡約代替繁雜,用寧靜代替喧囂,用積淀註釋浮躁,含蓄裡包含著***,大地紙張一般的潔凈孕育著生命最美的華章。自然簡單的筆墨,通透的色彩演繹生命的深邃。閱讀歷史,就是一種吸收,是人變得睿智而豁達。大音希聲,寧靜一定是春天來臨前的聲音,我們就這樣徜徉在春天裡,接受大自然的啟迪。品味從容中自然的一份高貴,一份豁達。 此時,已是下午五點,我們該回傢瞭。