一位精夜色如水心中神圣的笑容，我心潮涨神科医生的手记之二

黄钦武,我们去接他入院时并不在他的家中,我始终没有到过他的家。那时他是在他家邻村的一个瞎子家长沙网站制作里。我们去到时,他们正在屋内做着饭。我们先在屋外停了下来,因为不了解屋内的情况,也不了解病人是否有暴力倾向,所以也不敢蓦然入屋。那是一间土木结构的平房,因为失修,我想如果下雨的话,它内部也是会漏水的,因为那样的晴天从昏暗的门口处也可以看到那地板是潮湿的。我们正犹豫不决,他可能是听到了我们的动静,却从门口探出头来瞧我们了。只见他浑身褴褛,衣服脏兮兮的,而头发已经披到肩上,乱蓬蓬的,手和脸都漆黑,胡子也好几寸长。口中念念有词,只是我们听不懂他在说什么。真是好一位丐帮的兄弟。 我们还是不敢蓦然上前,他身边摸摸索索的又出现了一位与他差不多的人,只是他口中无词,眼中无物。细看才发现那是一位瞎子。我们还在猜测,此俩人后面脱毛膏什么牌子好还有没有隐者呢?我们是否真的快要陷入丐帮的领地了呢?才发现除此二人外,后面再没冒出第三个头来。也许是屋内光线太不理想了,我们居然几乎没有看到瞎子朝我们挥个不停的手,只听得他口中在招呼我们入内,说是正在做饭呢,说是他——黄钦武,出去捡垃圾刚回来。 他就是黄钦武,我后来的病人。在此我不想叙述他入院后的情况,我只是想说说我去接他入院时的所见。 我想,如果不是因为他家人的说明,我只是途中经过此屋外的一位陌生人,猛然看到此门中立着的此两位,我只会想到他们是亲人,他们很贫穷,而且各有缺陷,可是他们却互相支持,相依为命。 黄钦武由于精神问题自然语无伦次,但瞎子却是可以表达清楚的。由他口中,电动执行器我们得知,这间屋是瞎子的,瞎子已经没有亲人了,平时就靠拾点破烂变卖些钱糊口。而瞎子如此的经营是艰苦的,毕竟农村的路不比城市有盲人道,所以出入很不方便,有时就隔三差五地没饭吃。后来有一次,他正在某处捡破烂,正好遇上流浪到此的黄钦武,于是两人便一同捡起破烂来。末了,瞎子就带黄钦武回家了,两人住在一起,白天黄钦武外出捡破烂,而瞎子在家里做饭。俨然成了彼此的手足。这样瞎子的生活也好过了些,至少不用每天外出跌扑了。 而黄钦武虽然精神错乱,可是却是勤快的,他是每见到破烂必拾的,且不管那破烂是否能换钱。这习惯在他入院以后很长一段时间里也没有改变,他看到病房里的甚至是别人丢弃的棉枝也会捡起来,拿回自己的床头处放好。 那时我们在瞎子家门外,看到有许多麻包,里面都是些乱七八糟的东西,我们没料到这些就是他们赖以生存的东西,我们只是觉得脏,不愿多瞅一眼。 可是我们就这样把黄钦武接走了,只抛下瞎子一个人,我们不知道我们做的是对是错?深圳SEO优化我们是否为了挽救一个人,却把另外一个人推向了绝路?我们把黄钦武接走了,瞎子又回到他从前的生活,孤零零一个人,南京机床维修需要摸索着外出捡破烂,需要摸索着生火做饭,这无疑是从他身上不打招呼就抽走了一只手和一条腿一样,这会让他原本就残缺的生活变得更残缺。可是这一切,我们除了把病根归究于不完全的社会救济制度,我们又能怎么样?作为医生,我们其实显得多么无奈,我们也许有能力医治个人,我们却没能力医治这个社会。 于是有时我们面对精神病人时不得不想,我们把病人从精神失衡的世界里拉了回来,我们做得全对了吗?我们不得不承认,有许多病人,他们有病的日子里所作的事并非一无是处的,有很多甚至是有益于他人的,是我们这些正常人也做不来的。如果衡量一个人的生活是否有价值,从他的生活是否对他人有益的角度来看,我们把一些精神病人治清醒了,他却不会再去帮助别人了,那么是否是我们把他的价值给弄丢了呢?正常人哟,你太为利是图了吧。 我不知道如果要我来照顾一个瞎子,我能照顾成什么样?我想也许也是不见得能怎么体谅吧,也许会自以为是能供其三餐东莞网站优化不饿就可以居功自傲了吧。反正从共同的生活标线上去体会其艰辛是很难的。而一位精神病人和一位瞎子,他们都穿着那么破烂,生活毫无着落,可是却能艰苦维持,这一种守望相助而不计得失行为,又有多少高智商的体格健全者能做到? 我不想表扬这种残疾,我想我们的社会及个人都要努力往越来越好的方向发展才好,但我们真的没有一个机制可以让瞎子有所依,病者有所医,而不会是我们接走了一个人,却好象是砍掉了另外一个人的手脚? 我真不知道在我们接走黄钦武之后,瞎子是怎样生活下去的?他会不会因无人照顾而饿死? 黃欽武,我們去接他入院時並不在他的傢中,我始終沒有到過他的傢。那時他是在他傢鄰村的一個瞎子傢裡。我們去到時,他們正在屋內做著飯。我們先在屋外停瞭下忍原如果一切來,因為不瞭解屋內的情況,也不瞭解病人是否有暴力傾向,所以也不敢驀然入屋。那是一間土木結構的平房,因為失修,我想如果下雨的話,它內部也是會漏水的,因為那樣的晴天從昏暗的門口處也可以看到那地板是潮濕的。我們正猶豫不決,他可能是聽到瞭我們的動靜,卻從門口探出頭來瞧我們瞭。隻見他渾身襤褸,衣服臟兮兮的,而頭發已經披到肩上,亂蓬蓬的,手和臉都漆黑,胡子也好幾寸長。口中念念有詞,隻是我們聽不懂他在說什麼。真是好一位丐幫的兄弟。 我們還是不敢驀然上前,他身邊摸摸索索的又出現瞭一位與他差不多的人,隻是他口中無詞,眼中無物。細看才發現那是一位瞎子。我們還在猜測,此倆人後面還有沒有隱者呢?我們是否真的快要陷入丐幫的領地瞭呢?才發現除此二人外,後面再沒冒出第三個頭來。也許是屋內光線太不理想瞭,我們居然幾乎沒有看到瞎子朝我們揮個不停的手,隻聽得他口中在招呼我們入內,說是正在做飯呢,說是他——黃欽武,出去撿垃圾剛回來。 罗汉松他就是黃欽武,我後來的病人。在此我不想敘述他入院後的情況,我隻是想說說我去接他入院時的所見。 我想,如果不是因為他傢人的說明,我隻是途中經過此屋外的一位陌生人,猛然看到此門中立著的此兩位,我隻會想到他們是親人,他們很貧窮,而且各有缺陷,可是他們卻互相支持,相依為命。 黃欽武由於精神問題自然語無倫次,但瞎子卻是可以表達清楚的。由他口中,我們得知,這間屋是瞎子的,瞎子已經沒有親人瞭,平時就靠拾點破爛變賣些錢糊口。而瞎子如此的經營是艱苦的,畢竟農村的路不比城市有盲人道,所以出入很不方便,有時就隔三差五地沒飯吃。後來有一次,他正在某處撿破爛,正好遇上流浪到此的黃欽武,於是兩人便一同撿起破爛來。末瞭,瞎子月夜,想情逝就帶黃欽武回傢瞭,兩人住在一起,白天黃欽武外出撿破爛,而瞎子在傢裡做飯。儼然成瞭彼此的手足。這樣瞎子的生活也好過瞭些,至少不用每天外出跌撲瞭。 而黃欽武雖然精神錯亂,可是卻是勤快的,他是每見到破爛必拾的,且不管那破爛是否能換錢。這習慣在他入院以後很長一段時間裡也沒有改變,他看到病房裡的甚至是別人丟棄的棉枝也會撿起來,拿回自己的床頭處放好。 那時我們在瞎子傢門外,看到静夜思绪有許多麻包,裡面都是些亂七八糟的東西,我們沒料到這些就是他們賴以生存的東西,我們隻是覺得臟,不願多瞅一眼。 可是我們就這樣把黃欽武接走瞭,隻拋下瞎子一個人,我們不知道我們做的是對是錯?我們是否為瞭挽救一個人,卻把另外一個人推向瞭絕路?我們把黃欽武接走瞭,瞎子又回到他從前的生活,孤零零一個人,需要摸索著外出撿破爛,需要摸索著生火做飯,這無疑是從他身上不打招呼就抽走瞭一隻手和一條腿一樣,這會讓他原本就殘缺的生活變得更殘缺。可是這一切,我們除瞭把病根歸究於不完全的社會救濟制度,我們又能怎麼樣?作為醫生,我們其實顯得多麼無奈,我們也許有能力醫治個人,我們卻沒能力醫治這個社會。 於是有時我們面對精神病人時不得不想,我們把病人從精神失衡的世界裡拉瞭回來,我們做得全對瞭嗎?我們不得不承認,有許多病人,他們有病的日子裡所作的事並非一無是處的童年味道,有很多甚至是有益於他人的,是我們這些正常人也做不來的。如果衡量一個人的生活是否有價值,從他的生活是否對他人有益的角度來看,我們把一漫夜随其实,些精神病人治清醒瞭,他卻不會再去幫助別人瞭,那麼是否是我們把他的價值給弄丟瞭呢?正常人喲,你太為利是圖瞭吧。 我不知道如果要我來照顧一個瞎子,我能照顧成什麼樣?我想也許也是不見得能怎麼體諒吧,也許會自以為是能供其三餐不餓就可以居功自傲瞭吧。反正從共同的生活標線上去體會其艱辛是很難的。而一位精神病人和一位瞎子,他們都穿著那麼破爛,生活毫無著落,可是卻能艱苦維持,這一種守望相助而不計得失行為,又有多少高智商的體格健全者能做到? 我不想表揚這種殘疾,我想我們的社會及個人都要努力往越來越好的方向發展才好,但我們真的沒有一個機制可以讓瞎子有所依,病者有所醫,而不會是我們接走瞭一個人,卻好象是砍掉瞭另外一個人的手腳? 我真不知道在我們接走黃欽武之後,瞎子是怎樣生活下去的?他會不會因無人照顧而餓死?