“老爱难说眷恋患难见真情某一天叶子无憾神仙”轶事

“老神仙”不知姓啥名谁?何方人氏,从哪里来?到哪里去? 记得六年前寿宁寺与友茶叙,老神仙一袭白衫,飘然而至,面目慈祥,笑容可掬。一手握一串念珠,一手奉一叠小册子。其中有《心经注释》《般若起用论》……不论认识与否,人手一册。转到我面前,我起身稽手,口念弥陀。他一见我,朗声大笑,声若洪钟:“你父亲胡季樵,绰号‘达尔文’,是我老师,你算我师弟算我师弟……”父亲川大毕业来中江中学教“达尔文基础”已是50多年前的事了,他会记得如此真切!难得难得……当时,我并不认识他,他却对我了如指掌,于是惶然得很,只好与茶客一同呼他为“老神仙”,虔诚接过他赠送给我的两本小册子。等“老神仙”一转脚,茶客们就说这些小册子都是他自已拿钱印制的,实在是“有点神”……“神”与“不神”,暂且不论,我倒南京数控机床维修是觉得一个有信仰的人我们应该尊重他。我们可以不相信他的信仰,但我们不能不尊重他的信仰,尤其是尊重他“有信仰”。我向来认为,在宗教场合,以无言无声减肥产品、无嘻无笑来表达尊重,这是起码的境界。 以后茶敘,“老神仙”间或光临。或谈《心经》“色即是空,空即是色”;或谈《金刚经》“人生如梦幻泡影,如露亦如电……”可话不上10句,他便扯上玉皇大帝、太上老君。直到他后来说自己便是太上老君下凡、玉皇大帝转世,能前知500年后知500年……我才觉得他怕是真正有点问题,头壳有点问题了。难怪茶客们称他为“老神仙”,其实这是一种戏谑!我们常常围座弹茶,议论风生,嘻笑怒骂,聊以混日。然而他一踅近,即满座哑然,既不请坐也不倒茶。老神仙无话无趣,黯然离去……有时他也买几包瓜子花生,为茶客凑趣,然无一人食之,只有我嗑几颗瓜子剥几颗花生,赞之“不错不错……”老神仙便十分高兴,便滔滔不绝,又讲起“经”说起“法”来。可等他离去,茶友们便怪我招惹他,说我的“头壳”怕也要出问题了。我笑笑,不答…… 喝茶几年了,才断断续续从茶客口中得知,“老神仙”似乎毕业于县中高六一级,后未考取大学,在乡间小学代课。其间多受磨难,辗转几所学校才熬到文革结束,熬到转正,熬到退休。人们还说他有退休金有医保,其余的事,大多茫然得很,不甚了了……“老神仙”姓啥名谁?从何处来?到哪里去?此一不可知也;“老神仙”父母何在?有否妻儿?此二不可知也;“老神仙”是佛是道?居处何在?此三不可知也……世界之大,奥秘无穷,深圳网站制作追索答案,人之本能。然区区有点“神”的老神仙,是从来上不了茶客们的话题的。 前年仲夏,应友邀请,去玄武观“弹茶”。来到山上,四处转转,观内清静得很,树木清幽,竹篁滴翠,三两鸟啼,使人心旷神怡。记得王维有“乌鸣山更幽”之句,此景此情,的确体会到诗的意境来。当我转过回廊,突然发现廊柱后坐着老神仙,他的头部跌得稀烂,伤处用餐巾纸层层粘贴起来,鲜血浸透了纸巾,凝结起来好象半个头盔三菱变频器。他白色的衣服和灰色的裤子也被血浸透了,看起来已变成黑褐色……他坐在廊椅上,双手合十,口中念念有词。问他是如何摔伤的?他不答;问他伤势如何?他也不答……当我嘱咐他去医院看看时,他突然睁开双眼,两道犀利的目光逼视过来:“我有《金刚经》护身,每天念10遍,可获千年不坏之身,哪里用得着看病!” 看来与他说不通,于是我去问茶老板,老板说他独自一人居于观中土屋,日日颂读《金刚经》、《心经》……玄武观乃道教道场,此乃不伦不类,何理由留一佛教信徒?老板还说,老神仙是酒后从石梯上摔下去的,摔得头破血流,他自己爬起来后,先用冷水冲洗伤口,然后用纸巾贴上止血,他根本不去医院看伤。老板打电话请医生上山来给他看,他仍然拒绝治疗。我想,老神仙这次摔得不轻,倘若感染,怕是太上老君的仙丹也救不了他。不过也怪,凡是“神”的人,他自己对病菌的抵抗力特强,这些人冻也冻得、热也热得、饿也饿得,什么都不忌,反而是百病不生、百毒不侵,他这次能逃过这一劫吗……老神仙果然逃过了这一劫!半个月后我在人民桥头看见他,依然是一袭白衫,潇潇洒洒,飘然来去。 “好啦?”我问, “没得啥事……”他答。 祛斑产品“还在玄武观?”我问。 “没有啦……”他答。 “那在哪?”我问。 “梁子尖尖上……” 我顺着他手指的方向一望,那是西山山顶上。顶上有一个亭三间屋,是原来生产队社员集资修建的,屋内也供奉一些菩萨,如来观音玉皇大帝土地公公都有,白天有人照看,夜晚缺一人守门。如今,“老神仙”便升高登顶,入夜,独自一人,伴孤灯茕茕,诵阿弥陀佛,听秋虫唧唧,享八面来风…… 年与日驰,意与时去,斗转星移,忽忽又是两年……年前弹茶,无意间谈及知青孙崇云。此人上山背柴,摔了一跤,树桩刺瞎右眼,左眼亦受牵连,几近双目失明。返城后生活无着,困顿不堪,日食两餐,苟且偷生……虽有民政补助,然手续繁复,冻馁不可待也。如此境他,崇云几近绝望……此时忽来一人,赠币30,此后月月如此,未曾一月间断。崇云谢之,自言观音菩萨托梦与他,救苦救难,不必言谢,询之姓名,自言老神仙是也……此“老神仙”与彼“老神仙”是否同为一人?茶友甚为诧异,然经崇云同组知青张君证实,果然同一人也! 听完故事,不禁感叹唏嘘……返城以来,各忙各事,从未记得还有一个瞎眼的知青在苦难中熬煎。我们曾同为天涯沦落人,可回城30年,或许对面相逢也未必相识啊!然而,只有那位素味平生的“老神仙”还寻觅到他,给他以真真切切的帮助,一直帮他拿到低保,帮他住进敬老院……一想到这事便让我惭愧不已,惭愧之余,让我又想起了bb肥生产线“老神仙”。 老神仙已一年多未见了,他还在西山顶上吗?还在那里伴青灯古佛,诵阿弥陀佛,享八面来风吗? “老神仙”不知姓啥名誰?何方人氏,從哪裡來?到哪裡去? 記得六年前壽寧寺與友茶敘,老神仙一襲白衫,飄然而至,面目慈祥,笑容可掬。一手握一串念珠,一手奉一疊小冊子。其中有《心經註釋》《般若起用論》……不論認識與否,人手一冊。轉到我面前,我起身稽手,口念彌陀。他一見我,朗聲大笑,聲若洪鐘:“你父親胡季樵,綽號‘達爾文’,是我老師,你算我師弟算我師弟……”父親川大畢業來中江中學教“達爾文基礎”已是50多年前的事瞭,他會記得如此真切!難得難得……當時,我並不認識他,他卻對我瞭如指掌,於是惶然得很,隻好與茶客一同呼他為“老神仙”,虔誠接過他贈送給我的兩本小冊子。等“老神仙”一轉腳,茶客們就說這些小冊子都是他自已拿錢印制的,實在是“有點神”……“神”與“不神”,暫且不論,我倒是覺得一個有信仰的人我們远去的年味應該尊重他。我們可以不相信他的信仰,但我們不能不尊重他的信仰,尤其是尊重他“有信仰”。我向來認為,在宗教場合,以無言無聲、無嘻無笑來表達尊重,這是起碼的境界。 以後茶敘,“老神仙”間或光臨。或談《心經》“色即是空,空即是色”;或談《金剛經》“幸福的定义是什么人生如夢幻泡影,如露亦如電……”可話不上10句,他便扯上玉皇大帝、太上老君。直到他後來說自己便是太上老君下凡、玉皇大帝轉世,能前知500年後知500年……我才覺得他怕是真正有點問題,頭殼有點問題瞭。難怪茶客們稱他為“老神仙”,其實這是一種戲謔!我們常常圍座彈茶,議論風生,嘻笑怒罵,聊以混日。然而他一踅近,即滿座啞然,既不請坐也不倒茶。老神仙無話無趣,黯然離去……有時他也買幾包瓜子花生,為茶客湊趣,然無一人食之,隻有我嗑幾顆瓜子剝幾顆花生,贊之“不錯不錯……”老神仙便十分高興,便滔滔不絕,又講起“經”說起“法”來。可等他離去,茶友們便怪我招惹他,說我的“頭殼”怕也要出問題瞭。我笑笑,不答…… 喝茶幾年瞭,才斷斷續續從茶客口中得知,“老神仙”似乎畢業於縣中高六一級,後未考取大學,在鄉間小學代課。其間多受磨難,輾轉幾所學校才熬到文革結束,熬到轉正,熬到退休。人們還說他有退休金有醫保,其餘的事,大多茫然得很,不甚瞭瞭……“老神仙”姓啥名誰?從何處來?到哪裡去?此一不可知也;“老神仙”父母何在?有否妻兒?此二不可知也;“老神仙”是佛是道?居處何在?此三不可知也……世界之大,奧秘無窮,追索答案,人之本能。然區區有點“神”的老神仙,是從來上不瞭茶客捡钱們的話題的。 前年仲夏,應友邀請,去玄武觀“彈茶”。來到山上,四處轉轉,觀內清靜得很,樹木清幽,竹篁滴翠,三兩鳥啼,使人心曠神怡。記得王維有“烏鳴山更幽”之句,此景此情,的確體會到詩的意境來。當我轉過回廊,突然發現廊柱後坐著老神仙,他的頭部跌得稀爛,傷處用餐巾紙層層粘貼起來,鮮做钟情红尘你血浸透瞭紙巾,凝結起來好象半個頭盔。他白色的衣服和灰色的褲子也被血浸透瞭,看起來已變成黑褐色……他坐在廊椅上,雙手合十,口中念念有詞。問他是如何摔傷的?他不答;問他傷勢如何?他也不答……當我囑咐他去醫院看看時,他突然睜開雙眼,兩道犀利的目光逼視過來:“我有《金剛經》護身,每天念10遍,可獲千年不壞之身,哪裡用得著看病!” 看來與他說不通,於是我去問茶老板,老板說他獨自一人居於觀中土屋,日日頌讀《金剛經》、《心經》……玄武觀乃道教道場,此乃不倫不類,何理由留一佛教信徒?老板還說,老神仙是酒後從石梯上摔下去的,摔得頭破血流,他自己爬起來後,先用冷水沖洗傷口,然後用紙巾貼上止血,他根本不去醫院看傷。老板打電話請醫生上山來給他看,他仍然拒絕治療。我想,老神仙這次摔得不輕,倘若感染,怕是太上老君的仙丹也救不瞭他。不過也怪,凡是“神”的人,他自己對病菌的抵抗力特強,這些人凍也凍得、熱也熱得、餓也餓得,什麼都不忌,反而是百病不生、百毒不侵,他這次能逃過這一劫嗎……老神仙果然逃過瞭這一劫!半個月後我在人民橋頭看見他,依然是一襲白衫,瀟瀟灑灑,飄然來去。 “好啦?”我問, “沒得啥事……”他答。 “還在玄武觀?”我問。 “沒有啦……”他答。 “那在哪?”我問。 “梁子尖尖上……” 我順著他手指的方向一望,那是西山山頂上。頂上有一個亭三間屋,是原來生產隊社員集資修建的,屋內也供奉一些菩薩,如來觀音玉皇大帝土地公公都有,白天有人照看,夜晚缺一人守門。如今,“老神仙”便升高登頂,入夜,獨自一素白白人,伴孤燈煢煢,誦阿彌陀佛,聽秋蟲唧唧,享八面來風…… 年與日馳,意與時去,鬥轉星移,忽忽又是兩年……年前彈茶,無意間談及知青孫崇雲。此人上山背柴,摔瞭一跤,樹樁刺瞎右眼,左眼亦受牽連,幾近雙目失明。返城後生活無著,困頓不堪,日食兩餐,茍且偷生……雖有民政補助,然手續繁復,凍餒不可待也。如此境他,崇雲幾近絕望……此時忽來一人,锦瑟年华谁与度贈幣30,此後月月如此,未曾一月間斷。崇雲謝之,自言觀音菩薩托夢與他,救苦救難,不必言謝,詢之姓名,自言老神仙是也……此“老神仙”與彼“老神仙”是否同為一人?茶友甚為詫異,然經崇雲同組知青張君證實,果然同一人也! 聽完故事,不禁感嘆唏噓……返城以來,各忙各事,從未記得還有一個瞎眼的知青在苦難中熬煎。我們曾同為天涯淪落人,可回城30年,或許對面相逢也未必相識啊!然而,隻有那位素味平生的“老神仙”還尋覓到他,給他以真真切切的幫助,一直幫他拿到低保,幫他住進敬老院……一想到這事便讓我慚愧不已,慚愧之餘,讓我又想起瞭“老神仙”。 老神仙已一年多未見瞭,他還在西山頂上嗎?還在那裡伴青燈古佛,誦阿彌陀佛,享八面來風嗎?