哦，喜爱青春滑落的地方，你我曾经路过，可否再一次轮回鹊

“喜鹊叫,喜事到。”乡人多年前就这么说。 上世纪70年代,鸟儿似乎更多。那时,我还小,寄居在外婆家,那是一个把村子建在山脊上的大湾子。当地民谣说:三百年前是座山,三百年后是个湾,再过三百年,还是山环山。由于山多,所以树多;由于树多,所以鸟多……鸟是树的点缀,就好比树是山的衣服。我见得最多的鸟儿是麻雀、八哥、燕子,喜广州网站优化鹊偶尔也见过,但很少。 喜鹊的叫声嘹亮而清脆,悦耳。“恰—恰—呀—”,两短一长,仿佛某种***。外婆家所在那湾子,往俗里叫就是朱家山头,朝雅里说所谓大冶“贵人村”。乡下人管吃念“恰”,我小时就认为,喜鹊的叫声就是提醒我们:吃饭啦,该吃饭啦…… 当年,去外婆家的路那时很不好走,从金牛到朱家山头厦门seo外包,只能先坐车到太和,然后走两小时的山路;如果坐车到保安,然后走一个半小时的山路,才能到这大冶的“贵人村”。现在我走多远,都无所谓。然而,那时人小,走累了,就心烦。天晴还好,下雨弄不好还摔跤,新裤子有了泥巴,母亲要责骂,甚至动手打……所以,无论是从外婆家偶尔回自己家,或者从自己家去外婆家,我都怕与母亲一起走,更怕雨天:那段山路走得我疲惫,那段山路走得我烦躁,那段山路走得我郁闷……父亲是老师,懂我的心事,在与我一起走山路时,他讲故事分散我的注意力,走走歇歇,其中喜鹊讲得最多。从父亲的多次讲述里我对喜鹊的印象渐渐清晰南京优化公司:喜鹊一般把鸟巢垒在大树上,喜食谷子、昆虫等,三月筑巢,巢筑好后就雌喜鹊开始生蛋,每窝喜鹊蛋大概五到八个。 宋代大文豪欧阳修曾这样赋诗赞喜鹊:“鲜鲜毛羽耀明辉,红粉墙头绿树林;日暖风轻言语软,应将喜报主人知。”喜鹊之所以成为村民眼里的“吉祥鸟”,我想主要原因有二:一是它南京SEO外包外形美丽,二是它鸣声动听。这好比成年男人对美女的好感,一个有亲和力的美眉,有时就可以凭她可人的长相,有时就可以凭她的甜言蜜语,把那钟情于她的男人弄得神魂颠倒,拜倒在她石榴裙下。而我对喜鹊的好感,还是缘于太和到朱家山头当时那段艰难的山路,喜鹊“恰—恰—呀”的叫唤让我心情惬意。那时,在去往外婆家的路上,父亲总鼓励我:“快到了快到了,你外婆等着咱们去吃饭呢!”……今年偶尔与母亲聊天,提及那段陈年琐事,母亲直叹气,说:“那时,家里穷,我掂着脚跟就想做‘长子’,你不晓得我几‘烦’,你爸爸又老实,我每天‘鬼’火直冒……” 有一次,我第一次近距离看到了喜鹊,那是一棵高高的白杨树,树杈上有一个大鸟窝。我在同伴的怂恿下爬上了大白杨树,看到了羽毛还没长全的小喜鹊。我准备抓小喜鹊时,大喜鹊凄厉地叫唤……我缩回了手。我终于见到了喜鹊:长尾,黑嘴,扑扇的翅膀有蓝绿色的光哪种脱毛膏效果最好泽,一双眼睛充满愤怒和无柰……于是,我没抓小喜鹊,尽管手还被小喜鹊的父母啄了几下。 由于儿时的一些与喜鹊“亲密接触”的经历,所以我后来很留意读了一些关于喜鹊的书,我了解到:自古以来,喜鹊就深受国人们喜爱,乡人认为喜鹊是好运西安网站优化与福气的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材,它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。还有着一些关于喜鹊有关的民间故事很传奇很婉约,其中“鹊桥”的故事最为人们熟悉。 “民以食为天”,莫非喜鹊能揣摩粗平头百姓的这隐秘心理,所以每天就这样歌唱:“恰—恰—呀—,恰—恰—呀—,……”但,现在,我去乡下很少能听到这样的鸟语……喜鹊哦,你们如今过得可好? “喜鵲叫,喜事到。”鄉人多年前就這麼說。 上世紀70年代,鳥兒似乎更多。那時,我還小,寄居在外婆傢,那是一個把村子建在山脊上的大灣子。當地民謠說:三百年前是座山,三百年後是個灣,再過三百年,還是山環山。由於山多,所以樹多;由於樹多,所以鳥多……鳥是樹的點綴,就好比樹是山的衣服。我見得最阳光夜的忧伤多的鳥兒是麻雀、八哥、燕子,喜鵲偶爾也見過,但很少。 喜鵲的叫聲嘹亮而清脆,悅耳。“恰—恰—呀—”,兩短一長,仿佛某種***。外婆傢所在那灣子,往俗裡叫就是朱傢山頭,朝雅裡說所謂大冶“貴人村”。鄉下人管吃念“恰”,我小時就認為,喜鵲的叫聲就是提醒我們:吃飯啦,該吃飯啦…… 當年,去外婆傢的路那時很不好走,從金牛到朱傢山頭,隻能先坐車到太和,然後走兩小時的山路;如果坐車到保安,然後走一個半小時的山路,才能到這大冶的“貴人村”。現在我走多遠,都無所謂。然而,那時人小,走累瞭,就心煩。天习惯成自然——五十八年前二姐教会我如何洗脸晴還好,下雨弄不好還摔跤,新褲子有瞭泥巴,母親要責罵,甚至動手打……所以,無論是從外婆傢偶爾回自己傢,或者從自己傢去外婆傢,我都怕與母親一起走,更怕雨天:那段山路走得我疲憊,那段山路走得我煩躁,那段山路走得我鬱悶……父親是老師,懂我的心事,在與我一起走山路時,他講故事分散我的註意力,天堂相遇,你走走歇歇,其中喜鵲講得最多。從父親的多次講述裡我對喜鵲的印象漸漸清晰:喜鵲一般把鳥巢壘在大樹上,喜食谷子、昆蟲等,三月築巢,巢築好後就生如夏花雌喜鵲開始生蛋,每窩喜鵲蛋大概五到八個。 宋代大文豪歐陽修曾這樣賦詩贊喜鵲:“鮮鮮毛羽耀明輝,紅粉墻頭綠樹林;日暖風輕言語軟,應將喜報主人知。”喜鵲之所以成為村民眼裡的“吉祥鳥”,我想主要原因有二:一是它外形美麗,二是它鳴聲動聽。這好比成年男人對美女的好感,一個有親和力的美眉,有時就可以憑她可人的長相,有時就可以憑她的甜言蜜語,把那鐘情於她的男人弄得神魂顛倒,拜倒在她石榴裙下。而我對喜鵲的好感,還是緣於太和到朱傢山頭當時那段艱難的山路,喜鵲“恰—恰—呀”的叫喚讓我心情愜意。那時,在去往外婆傢的路上,父親總鼓勵我:“快到瞭快到瞭,你外婆等著咱們去吃飯呢!”……今年偶爾與母親聊天,提及那段陳年瑣事,母親直嘆氣,說:“那時,傢裡窮,我掂著腳跟就想做‘長子’,你不曉得我幾‘煩’,你爸爸又老實,我每天‘鬼’火直冒……” 有一次,我第一次近距離看到瞭喜鵲,那是一棵高高的白楊樹,樹杈上有一個大鳥窩。我在同伴的慫恿下爬上瞭大白楊樹,看到瞭羽毛還沒長全的小喜鵲最记住那片失。我準備抓小喜鵲時,大喜鵲淒厲地叫喚……我縮回瞭手。我終於見到瞭喜鵲:長尾,黑嘴,撲扇的翅膀有藍綠色的光澤,一雙眼睛充滿憤怒和無柰……於是,我沒抓小喜鵲,盡管手還被小喜鵲的父母啄瞭幾下。 由於兒時的一些與喜鵲“親密接觸”的經歷,所以我後來很留意讀瞭一些關於喜鵲的書,我瞭解到:自古以來,喜鵲就深受國人們喜愛,鄉人認為喜鵲是好運與福氣的象征。農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材,它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。還有著一些關於喜鵲有關的民間故事很傳奇很婉約,其中“鵲橋”的故事最為人們熟悉。 “民以食為天”,莫非喜鵲能揣摩粗平頭百姓的這隱秘心理,人生路如何走所以每天就這樣歌唱:“恰—恰—呀—,恰—恰—呀—,……”但,現在,我去鄉下很少能聽到這樣的鳥語……喜鵲哦,你們如今過得可好?